第四十一章 凡人与神祗的距离(1 / 2)

[第三卷战争的硝烟]

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“所以说,事到如今,即使我能够顺利杀了邪心圣者报仇,但是却不能挽回他的生命……”

穿着漂亮白纱裙的娜瑟琳又说到了自己的心事:

“唯一的办法只有先取得神格,走上封神的道路……或许还有转机,通过封神之后的大神通、大造化以及各种神格领域能力、超凡神力、神术,等等等等……总有一种可以完成生物的复活!”

娜瑟琳眼中尽是炽热的愿望——

“听说,神圣光明系魔法体系中,不是有一个大复活术存在吗?”

牧修小心翼翼地说,这些关于神圣光明系魔法的知识,早在牧修呆在东多明萨克帝国|西敦城光明神殿图馆的时候就全部学到了。

其实牧修也对此表示怀疑——复活术,有这种东西存在吗?

一直以来,死亡都是死神(亦或是某种无意识的位面死亡法则)专属的能力和权力,会有这种凡人可以掌控的魔法——复活术来扭转和反抗“死亡本身”的意志吗?

“如果真有这样的魔法……”

牧修陷入了自己的思绪。

而娜瑟琳摇了摇头,说:

“神圣光明系魔法中的复活术实际上并不存在。”

不存在?

“什么?!这个魔法不存在?”

牧修可从来不知道,传说中的复活术竟然不存在?

“是的……这个魔法并不存在。对于复活术……我在这二十多年来做过大量的研究,却发现,这仅仅是一个幌子。”

娜瑟琳的眼睛里写着无奈和绝望。

“但是……我所知道的光明教廷的各种典籍和记载里,可是记录着很多很多关于死而复生的神迹啊?毕竟,神明可以做到生死人而肉白骨——这是神明们标准xing质的力量啊。特别是光明教廷中所宣扬的正义、正直、治疗、健康、正面能量等等等的,整个神圣光明系魔法体系中,大部分魔法都是对生物个体的增益呀?”

众神大陆上哪个牧师不都是宣扬着——

“啊!至高神!我赞美你!伟大的至高神!无上的光明神力……”

对于无数劳苦大众而言,光明教廷|至高神最无上的显灵,正是复活术啊!

至少光明教廷典籍中有着密密麻麻的记载,多少信奉至高神,信仰至高神的虔信徒们,完成了传奇的功绩,或者是在与异教徒的搏斗中死亡,然后被至高神复活……

这种故事桥段太多了,不仅仅在光明教廷的历史典籍中,即使在任何一个神明教廷中,“虔信徒信仰神明,为神明而死,神明赐予虔信徒复活和永生……”

这样的桥段比比皆是!

牧修提出了这样一个疑问。

“典籍之中的记载并非正确,当然也不是错误,只能说——典籍中关于生物成为某个神明的虔信徒,然后死亡后被该神明复活——这种事例是真实存在的,但是,这种复活,并非一般意义上的将死亡的个体恢复到死亡前的复活

,而是转换了死亡个体生命存在形式的复活。”

娜瑟琳如是说道。

“转换了死亡个体生命存在形式的复活?难道类似亡灵法师将尸体转换成亡灵、僵尸、骷髅兵这种复活?”

牧修的联想速度很快。

“不是,那种称之为亡灵生物转换术,并不是神明赐予的复活,当然,或许亡灵属xing的神明,又或者掌控死亡、亡者、往生、轮回、亡魂、灵魂、骨骼……之类神格领域的神明,会利用亡灵生物转换术来达到对自己虔信徒复活的目的……”

“但是这毕竟不是正道,也不是常态xing的方法——最关键的是,这种将信徒转化为亡灵生物的方式,最大的弊端在于,很多人无法接受啊!除非是天生的亡灵法师、巫师、黑死武士之类的职业,否则,但凡智力正常的生物,谁又会想要变成亡灵?谁又会想要信奉亡灵系神明呢?”

“也对啊……不像咱地球上的奇幻游戏中,爱好亡灵族的变态玩家们大有人在……”

牧修咂咂嘴,自己曾经还玩过一个亡灵盗贼职业(你们肯定懂的……)。

“什么?”

娜瑟琳对于牧修嘴里冒出来的各种奇怪词汇,却是完全听不懂了。

“没什么,想起了一些往事。”

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