第七百四十九章
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“铛!”
随着悠扬的钟磬之声响起,一名名天子祭酒,穿白色儒服,束白巾,从太庙之中,鱼贯走出。十九名天子祭酒,神情郑重,每一步踏出,都是十九寸九分。
十九个人缓缓前行,留下的足迹,居然完全重叠,毫无错漏。仿佛只有一个人走过。
祭祀之礼的规矩,就是这么严格。一点错漏都不能有。十九名天子祭酒,几乎每一名,都对这套礼仪熟烂于心。步覆之间,绝不会出丝毫差距。
十九名天子祭酒,在太庙外的祭坛,排成整齐的队列。为的一人,微撩衣襟,大步走上前去。在祭坛前,停了下来。
“老师!祭酒的酒器,已经准备好了。一切都已经准备妥当。”
为的天子祭酒,恭声道。
古老的雕纹祭坛前,一名须漆黑如墨,看起大约三十、四十余的中年儒生,静静的站立着。他的的容貌看起来,十分年轻,比之任何一名“天子祭酒”都要年轻。但眼角的皱纹,却显露出了他真实的年龄。
这名看起来,只有三、四十许的白服儒士,却有着比所有天子祭酒,都来得古老、沧桑的眼神。似乎看透了人世间的变迁,了悟了日月山川的奥妙。
他的气质,极其的古老。德高望重,流露出一股令人信服的味道。
每一次的祭酒仪式,都会挑选一名祭酒酒祝,来主持整套仪式。酒祝的地位极其的重要,所以,历来只能由儒家最德高望重的人担任。
这一代的酒祝,叫做庄思尘。没有人知道,他的年纪有多大。只知道,在这一代的“天子祭酒”们,还是青年的时侯,他就已经是这个样子了。
太庙中的祭酒们,实在太低调了。关于他们的消息,实在太少。这一代的酒祝,更是十分的神秘。没有人知道,他的出身来历,只知道,他似乎和夫子,有些关系。就连三公见到他,也要行弟子之礼。
“嗯。”
庄思尘微微颔头,目光缓缓的扫过众人手中,盛放在托盘内的酒器,神情严肃、郑重,还带着一种百般挑剔的味道。
太庙祭祀之礼,乃是国之大事。必须以最严格的礼仪去要求,不能丝毫的差错。酒器,更是重中之重,哪怕位置的摆放,出现一点点偏差,都不合礼仪。
这就意味着,这次的祭祀,完全的失败。在儒家,这可是大事。
“可以了。上太牢吧!”
庄思尘颔道。
所谓“太牢”,即祭祀所用的牛、羊、豕(猪)。因为宰杀,祭祀之前,饲养于牢中,故称之为“牢”。天子用“太牢”,诸侯用“少牢”。
少牢,只有羊、豕,而没有牛。
不过,从大商朝废黜诸侯,“少牢”之说,已成为传说。余下的,只有天子家的“太牢”。
儒服酒祝声音一落,太庙高墙之外,立即传来阵阵牛嗷之声。片刻之后,十余名太庙侍卫,用青铜祭器,盛着一头头剖开腹部,除去五脏的牛、羊、豕,抬了起来。
这些祭品热气腾腾,散着一股浓烈的血气。显然是刚刚杀掉的。
十余名太庙侍卫,按照严格规矩,将“太牢”抬上进来。从一名名天子祭酒身前走过。每经过一处,必有一名天子祭酒,递过青铜酒器,承接其中未尽的血液。
祭祀用的“太牢”,之所以必须在祭祀的前一刻,才能杀掉。原因正在于此。所谓祭祀,乃是神圣庄严的事情。之所以用到牲口之血,便是喻意,以畜牲之血,替代人血,祭祀天地神灵,喂其英灵,免去天下的杀伐、血光之灾。
以畜血代人血,祭祀天地神灵,免去杀伐、血光之灾,这正是祭祀之礼的意义所在。儒家自古厌战,但兵灾历来不断。这便有了祭祀之礼。
不过,真正的说起来,祭祀之礼却是起自远古。最早是从魔神们的祭祀之礼,学习而来。远古的祭祀,全部都是人血、人祭。到三圣皇的时侯,天皇伏羲自觉魔神的祭祀之礼,太过残忍,便将人祭,改为牲祭。
这便是祭祀之礼的由来。
承了牛、羊、豕血过后。所有太牢,围绕祭坛一圈,伏于地上。
一旁,自有天子祭酒,奉上所酿的祭酒。一一逐杯浇注。一趟下来,酒香与血气,融合在一起,祭礼便准备的差不多了。
儒服酒祝庄思尘,点了点头,神色一肃,缓缓登上祭台。展开一卷榜文,宣读皇室所书,人皇加盖玉玺大印的祭文。
“天命丁亥年六月十五,酒祝庄氏,替大周人皇伏,乞请上听……”
一篇祭文徐徐道来,声音回荡祭荡,响彻太庙。一名名天子祭酒,神态庄重,垂聆听。
“轰!”
一声巨响,突然从皇宫外传来,轻微的震动感,远远传来。接着一阵浓烟,冲天而起。只是短短片刻,接着从其他方向,接连传来数声暴炸。