罗真转眼便翻至半腰之间，心下颇为得意，再去看马陵时，却不免在心中噫了一声。只见马陵不但也已到这半腰之间，而且刚刚头脚转过，招式与他如出一辙。

马陵正使着绝技“登峰造极”，也是头脚来回调转翻越的法子。他在此道也是一学既通，一通既精，甚为得意，转看罗真时，也是一惊，心道花的时间相同也就罢了，怎地招式也如此相似？

原来二人都不知道其中原委。成都讲武堂，自先秦时代便有，乃是秦国名将司马错在打下巴蜀时所设。然而当时此地偏僻，并非诸侯攻战的中心，所以武风一向不盛，这讲武堂手段也极平常。到得近世刘璋之时，民风孱弱，讲武堂更是可有可无的摆设一般。直至诸葛亮掌政时期，亲自主持重建讲武堂事务，讲武堂这才在蜀国鼎盛起来。诸葛亮出身鬼谷，号为“鬼谷三圣”之一，虽然后来又在水镜门自修，终于悟出了“武侯八卦”，然而少年学艺之时潜移默化的许多东西，却是无论如何也不会消除的了。成都讲武堂这招“七上八下”，正是源于鬼谷门的“登峰造极”，只不过按了蜀中风土人情，略加变化而已。诸葛亮一生谨慎谦逊，此招既非自己独创，也就不愿起个过分招摇的名字，于是便冠了个简洁的七上八下。

两招虽然源于一脉，但实则还是有所不同。蜀国地处西南，人物不似鬼谷所处的北方那般高大，所以诸葛亮加以改进，头脚相转之时，加了一些腿部的弹劲，是以这招用将开来，更类似壁虎游墙功一类的功夫，和马陵并不会太过相似。但巧便巧在，罗真人高马大，比马陵更高些，所以他自己用来，这招便更类似于“登峰造极”了，故而两人彼此看来竟是一招。

又翻数次，两人都不免暗暗佩服起对方来，罗真本来觉得马陵风流成性，甚是油滑，这实打实的较量起打底功夫来，必然不如自己，却没想到马陵虽然看起来爱胡闹，实则在正事之上一板一眼，绝不含胡，这底子打的极为牢固，绝不在自己之下。马陵却寻思，罗真看起来木木讷讷，只道他必是不擅变通，哪知却是胆大心细，在蜀中和他并称双璧，也不枉了。

眼见这一番较量又是平手，马上便要翻过关头，忽见一阵白光闪过，二人抬头惊看，却是左修飞身而过，到了关头，将那守关的哨兵杀了，对关下悄声叫道：“两位将军，快快上来！”

马陵一怔，而后心下便大是光火。原来这雾关建在山顶之上，高山竣岭，本就是天险，所以关卡建的并不算高。左修最擅轻功，纵地白光固然可以一纵既过，马陵素带影骑，轻功亦且不凡，也能翻身既过，并无必要如此刻板的头上脚下。不过他一直只想着和罗真较量，便把这事儿给忘了，不由的大悔。罗真却也长出一口气，心想若论轻身功夫，自己确是不如马陵，好在他一时失了计较，两人才又打成平手，天幸，天幸。