这话倒说的李必达无言以对，为了反抗暴政而起义的民众，原本就是先天正义的，于是他呻了口酒水，低声说道，“我听说，在罗马有显贵在幕后支持你们的暴动，我想若是你能指认是谁的话，那么我会考虑以和平的方式解决哈希迪人的问题。”

自然，李必达这种话语绝对是有所指的，那就是庞培最信任的奴仆德米特留斯，他是犹太北部“四地”（以东、朱迪亚、撒玛利亚与加利利）加利利出身，根据李必达的调查，也是哈希迪的信徒，并且曾经通过庞培，支援过部分金钱，给哈希迪教派兴建神庙与经院，但其实那位暗中送了八百塔伦特给哈希迪信徒购买武器暴动。导致昔兰尼局面失控的人正是李必达自己，他此刻希望威压哈希迪派，让他们出面指控德米特留斯，并给庞培留下政治生涯的巨大污点，从而能名正言顺地控制住昔兰尼加这个凸出角，现在克拉苏的目光聚焦在东方，凯撒一直逗留在高卢，能对此地造成干扰的，非庞培莫属，必须得把他清除出去。

“抱歉，我不知道您说什么，不过我得诚实地告诉您，尊敬的总司令官阁下。我们哈希迪信徒是不承认你昔兰尼加国王的头衔的，在罗马城的支持者也会在民会控诉你僭越的行为。”那使者的底气，居然比李必达还要硬，“至于说到金主，整个世界都有我们的信徒，在为营建真正的弥赛亚之国而无私奉献着，您能一一指认过来吗？我们可以先在昔兰尼建立美好的圣殿，随后再回到应许之地，建立没有压迫，有弥赛亚指导的最公正的犹太人王国。”

“你们这是虚妄的乌托邦的幻想，最终只能荼毒你们的信徒。”李必达有些激动地脱口而出“乌托邦”这个词汇，后来陡然觉这个词汇在本时代还没登场，便清了下嗓子，继续说下去，“我的手下有两万人，当然本司令官并不是要夸耀什么。这两万人，有克里特人，有塞浦路斯人，有罗马人，甚至还有埃及土著和努比亚黑人，在武器上他们有的擅长使用刀剑，有的擅长使用长矛，有的擅长海战，有的擅长射箭投石。我从塞浦路斯，到佩鲁西姆，再到亚历山卓、底比斯，再到利比亚的南部沙漠。所以你应该感到奇怪，这帮种族、风俗、信仰完全迥异的人为什么愿意始终追随我？没什么，因为我使用了权术和金钱，并在此基础上构筑了他们效忠的基盘，随后用严厉的操典与军纪约束他们，就像给烈马套上嚼子，使用马鞭驱使他们，治理国家也和统帅军团是相同的性质，光凭狂热、理想能成什么大事？在感情上我怜悯你们，但在实态上我嘲笑你们。所以我诚挚地希望，和你们达成权益上的妥协——指认我定下的某人，并把昔兰尼城交出，这样你们就能获得罗马有力政治派系的支持，可以免于战火与屠戮，我宽恕所有的暴动参与者，并保护支持你们修造自己的圣殿，并且驱逐该地的包税人，减轻你们的负担，这样的条件应该很宽大吧！”

“我也不是要夸耀什么？我只想说，金主提供给我们的钱财，已经锻造出大量锋利的武器和器械，愿意为弥赛亚战争献出性命的信徒军队，已经有五万人之多，现在昔兰尼这座坚固的城市也在我们手里，你们不过有阿波罗泉区区一隅立足之地，带着毫无信仰一盘散沙的杂牌武装，只怕比我们先接受罗马处分的人是你，李必达乌斯将军。我觉得，我方也可以与贵军达成权益上的交易，那就是南北分割，北部归我们，而南部归阁下，阁下可以继续当名正言顺的昔兰尼加国王，每年我们可以象征性地呈交些贡品给您。”那把拉丁语说得字正腔圆的使者，说完这些后，就向李必达鞠躬告辞。(未完待续。。)