一直在战车上擎着旗标的李必达，回头冷冷看着这个情景，它的出现早在自己意料中，事实上当凯撒提出这个点子后，李必达曾表示过反对，但凯撒没有听取，也许是在乌提卡城他与布鲁图的那场辩论，让这位特意有意而为之的吧？

此刻，继续挥手的凯撒，丝毫没有让车轮停下来的意思，他不断催促着驾车的安东尼，“继续开啊，继续开啊，直到大广场为止！”

车辆和兵士们，最终在大广场的圣道前停下脚步，接着凯撒在众人的簇拥下，下了车，踏着高高的台阶，走入了新落成的维纳斯神庙，而其余队伍则分为了三波，高级官僚、祭司、军团副将及德高望重的元老，跟着凯撒一起走进去，而其他的下等官吏与奴隶，有的走向了旁边的狩猎女神庙，将山羊与部分战利品，杀死在黛安娜的祭坛前；另外部分，则开始清扫疏通通往卡皮托儿山的道路，它实际和凯撒刚才走入大广场的路线，形成个往复的“v”字形。

在神庙的光洁大理石地板上，熊熊火光上下映照，带着面具的黑衣祭司左右翻动舞蹈，包括凯撒、李必达、安东尼等在内的人群，全部脱下戎装，换上了祭司送来的紫边白底的长袍，并在脸上被涂上了赭红色的油彩，随后凯撒庄重地交出了桂叶冠，光着脑袋跪在了祭坛的火光前，向神灵献出了酒水。他自十三岁时就担任过朱庇特神庙的佛拉门祭司，对这套程序依旧驾轻就熟。

“允许你们，登上神圣的卡皮托儿山。向无所不能的天父，献上胜利的祭品吧！”随着祭司的这声呼喝，凯撒与众人都重新步出大广场，顺着山道登上了朱庇特神庙，随即在庙宇的大门前，除去凯撒外，所有人都停下了脚步。随即这位步入了临时搭就的拱门下站立，在其上祭司们杀死了头公牛。鲜血将凯撒的全身沐浴到底，他随即抬着双手，从山上鸟瞰着整座罗马的城区，此刻已经是日暮时分了。凯撒思索了会，就对李必达说，“马上在梯伯河两岸，与市民大广场的回廊拱廊，举办盛大的免费晚餐，邀请所有能来的公民参加。另外，安东尼将在阿非利加俘获的二十头大象披挂好，赶到山上来。”

说完，他就独自一个人进入了神庙当中。这是规矩，其他的人都必须在外面等候。

凯撒必须单独向天父报告胜利的消息，而后要向他表示感谢。感谢永生不死的神祇，对生命短暂的人的帮助。

这时候，罗马夜晚的盛大庆典已经开始了，最高的荣耀者在幽静孤僻的庙宇里对神诉说着不知内容的话语，而凡世的平民已经来享受英雄给他们带来的恩赐了。整整一万桌的筵席，外带照明用的火光。就像无数星辰和星河，铺满了罗马城大大小小的街区。尤以市民大广场、苏布拉区和梯伯河两岸行道最为密集繁盛，餐桌上摆满了烤制上好的面包，精致的鱼露，带着渣滓的葡萄酒、蜂蜜酒，还有洋葱、扁豆、水果、奶酪等家常菜，当然出于笼络民心考虑，李必达还是建议凯撒每个餐桌都加了个“核心菜肴”，这样既能节省开支，也能提升档次，表露独裁官爱护民众的诚意。所谓的核心菜肴，确实是平民日常很难享受到的，比如李必达堡出产的烤金枪鱼下巴，或者一道孔雀舌头，猪内脏与香肠的煎炸拼盘，还有些稀奇古怪的，来照顾口味刁钻的食客，比如甲虫蛹，比如狗肉串，比如母猪阴门肉。

差不多有十万人大快朵颐着，并接连不断地欢呼着凯撒万岁的口号，而这时候凯撒却漫步在神庙的狭窄后院，他根本没有在祭坛前流连太长时间，他更为关心的事是这个：在后院的长廊上，摆下自己的塑像。

现在许多奴隶已经打着火光，在李必达的安排下，从那边的僻静山道上，将凯撒塑像用骡车拉了进来，原先长廊上共有八座雕塑，分别是王政古风时代罗马的七位国君，还有座是赶走了国王的首任执政官布鲁图的，在这位雕塑后，就再也没有了，因为罗马已经进入共和时代，不需要君主了。但那儿恰好空着个位子，以至于凯撒认为是神意，他必须得将自己的雕像摆入进去，填补这个缺憾，因为他将带领这个国家进入新的时代。