岛津久光此时站在轿子外面手里拿着他自己的武士刀，面无表情的看着地上摆着的几具被砍的血肉模糊的幕府的武士，微微的哼了一声，“丢到野地里面去，看了我心烦。”岛津久光说道，“继续走不要停留，赶快出发。”，于是只见萨摩兵卒两个人三个人的抬起一具尸体，然后把这四具尸体给丢到了路旁边的野地里面，一行队伍很快又恢复了正常，继续休息吃饭。这一幕被生麦村的村民给一眼眼的记了了下来，然后这个消息一传十，十传百从生麦村这个个点开始朝着京都和江户两个方向传播了过去。

“什么？你说藩主大人在生麦村伤了洋人？”这是在京都的神原诚接到的消息，神原诚比岛津久光早走的并不多，所以神原诚到达京都并没有多久，这个消息就从他的身后传了过来，神原诚先是一惊，随即又是一喜，惊得是伤了洋人必然是要激起洋人的剧烈反应，后果会发生什么实在是不能预料，但是喜的是，岛津久光伤了洋人自然是表明了自己的“攘夷”的态度，这大大的有利于神原诚的下一步动作，这自然让神原诚是欣喜不已。

“好，太好了，果然不愧是萨摩人就是凶悍啊。”这是久坂玄瑞接到消息以后的反应，尊攘派说自己是为了赶走洋人而形成的，但是实际情况上尊攘派杀过来杀过去的除了幕府的人，就是一些毫无关联的普通人，杀洋人已经成为了他们这些“尊攘派”可望而不可即的一个梦想了，只能是挂在嘴上说说敢于付之行动的一个人都没有。岛津久光的举动给这些尊攘派以大大的鼓舞，甚至他们觉得自己的脸面一瞬间就长得不能再高了所以以久坂玄瑞为首的尊攘派都是欢欣鼓舞，异常的兴奋。

“终于有人出头了，我们要把这项事业给继承下去，对不对。”这是高杉晋作和跟着他的人说的话。高杉晋作是一个真·尊攘派，在他的心里总是希望能够杀上那么一两个洋人的，但是大少爷深知出头的椽子先烂的道理，如果自己的主君是一个有担当能力强的人，那出个头也就算了，但是自己的藩主是个什么烂样子高杉晋作实在是太清楚了，指望他还不如指望满天神佛的加护，所以高杉晋作一直隐而不发，现在的他已经由于上一次在上海的胡闹行为而受到了藩政的惩罚，但是萨摩人的事情给了高杉晋作一个信息，那颗天马行空的心此时又开始活络开了，只要给他一个好的机会，那么一切都有可能。

“萨摩人就是萨摩人就是敢做啊。”这天皇和公卿的想法，公卿们除了吟诗作对以外他们实在是没有什么好的想法，那天皇为什么也只是这样感叹一下？确实孝明天皇不喜欢洋人，甚至说是讨厌洋人，但是这就代表孝明天皇非常喜欢攘夷了么？孝明天皇一度要求幕府也要攘夷不过是某种程度上对于幕府当时随即接触洋人的一种不满罢了，孝明天皇本人对于所谓的攘夷实际上是不感兴趣的，孝明天皇感兴趣的只有如何获得权柄，如何让自己活的更滋润，攘夷只是一种态度而不是关键，所以在这件事情上整个京都的态度就是强力围观，拍手叫好剩下的什么规划也好，什么想法也好都没有，只能赞叹赞叹了。