上百名官员齐至天坛祈年殿，联名上疏反对朱由检推出的义务兵役制。朱由检倒也没生气，只是要他们讲出反对的理由。

众人目视韩爌，韩爌做为首辅，也只好责无旁贷地担任起得罪皇帝的角‘色’，恭敬地奏道：“陛下，我朝自洪武年间，就由太祖皇帝亲创军户制，至今已有近三百年。祖制不可轻更，此为其一。军、民、匠、灶四户各司其业，各有所长，今陛下‘欲’从民户中征兵，是弃其长而取其短，不惟军无战力，民亦减少劳作之人，此为其二。

“民户从军，粮饷如何出？赋役如何减？家人如何安置？此等大事难定，即使勉强从征，其心亦难安，此为其三。京师数十万户，是每户皆征还是‘抽’户征兵？若是‘抽’征，征谁不征谁？此为其四。宗室、勋臣、贵戚、品官、生员，此五者不在四户之内，依例免除一切赋役，如今连这等户都要征兵，恐难施行，此为其五！有此五弊而强行征兵，必生大‘乱’，惟陛下慎思之！”

朱由检听罢笑道：“辅臣所虑甚善，但朕早已想过了。你说的第一条理由是祖制，但朕查过史料，我朝户籍制度承袭元朝。元朝的户籍分得更细，除了军、民、匠、灶四户外，尚有站户、医户、窑户、儒户等种种名目，太祖皇帝嫌其太烦，纯为‘蒙’古人役使汉人方便所设，故‘精’简为四户。太祖之后，历代又在户下设籍，如官籍、商籍、客籍、乐籍等。所以祖制并非完全不能改，应根据实际情况而定。若硬套祖制，如今京中商籍、客籍人口，理应全部遣送回原籍，众卿以为可否？”

众大臣一齐语塞。因为如果坚持太祖创立的祖制不能更改，那后面十几个皇帝对祖制的改动，岂不都成了大逆不道之举？

尤其是商籍和客籍，随着时代和经济的发展，全国各地、尤其是江南人口纷纷涌向京师，如今京师一百多万人口中，已有三分之一以上是外地人。这些人多是商人或学子，凭借着与官员的良好关系在京师长住谋生。按照原来的户籍制度，根本就无法管理，所以朝廷后来推出商籍、客籍制度，就是专为这些人留在京师开了绿灯。

如今朱由检反将一军，你不让我改祖制，那我也不让你们改，把这些人全撵走！这可是大臣们无法接受的，因为商籍、客籍的人与他们的关系和利益太密切了，他们可不能得罪这些“亲密战友”。

朱由检见大臣们无法再拿“祖制”说事，又接着道：“第二条说民户不擅作战，朕想说的是：即使是天才，生下来的第一声啼哭，也决不会是一首好诗。作战是需要训练的，军户不训练，也只能养出一群酒囊饭袋；民户严格训练，一样能出‘精’兵强将。远的不说，刚刚平定西南土司叛‘乱’的李定国、李来亨，都是民户出身，谁敢说他们打仗不行？”

这句鲁迅先生的名言引用得恰到好处，令群臣哑口无言。朱由检又笑道：“至于所说第三条，这属于实施细则，朕正要与众卿商议，然其不碍征兵大局。第四条嘛，既是义务兵役，每户皆有服役之义务，这次不征则下次征，总有服役之时。”

“至于这第五条，”朱由检沉‘吟’半晌道，“辅臣言之有理，朕亦并非一意孤行之主。这样吧，朕稍稍改动一下，宗室、勋臣、贵戚、品官、生员，此五类不在兵役之列。”

朱由检这么一说，众大臣都大大地松了一口气。其实韩爌说的前四条理由，都是为了掩护这最后的一条，他们最为关心的就是自己的家人不要被迫应征入伍！皇帝既然给了他们这个面子，而且后金军大兵压境，他们也确实是怕三大营官军守不住京师，只得不情不愿地默认了义务兵役制。