华夏国的新法迅速传遍大江南北。刚占了不到两路之地，就忙着在长沙建后宫选秀女的曹成听说岳飞竟然废除了后宫和阄人，不由哈哈大笑，“姓岳的这样折腾，当皇帝还有什么意思呢？这厮纯粹自讨苦吃。”

临安的胡大则忧心忡忡。他从岳飞的新政里看出了岳飞的真正野心。岳飞明显是要打造一个天书上所记载的近代帝国，一个和日不落帝国相仿的超级帝国。

然而胡大却无力阻止。

在绝对的实力面前，再多的阴谋诡计都没有用处。如今张三丰已死，九尾狐也变得支离破碎，有了知根知底的罗刹女的加入，护民军暗情司这阵子把九尾狐打得很惨。好多极为隐秘的头目也被擒杀。如今九尾狐的势力几乎已经撤出了中原。

胡大虽然把新式火器的制作法都交给了曹成。但看到曹成占了一点地盘，就忙着作威作福。萧山张用率襄阳军南下，在荆州附近以两万破五万，击溃了曹成的悍将李金梁。胡大不看好曹成能够和岳飞争雄。

一个没有自制力的草寇，和一个自制能力惊人的英雄，根本不需要正式对决，胜负已分。

为了内心那个毁掉中原的疯狂梦想，胡大去了泉州，那里汇聚了欧罗巴和天方国的数千海商。胡大不愿意让岳飞的华夏国扩张成日不落。在泉州，胡大把新式火器制作法送给了至少三十家海商。

正如他的名字一样，胡大虽为华夏族人，却对华夏族充满了刻骨的仇恨。他的祖上本也是华夏英主，只因被赵大赵二所害，百余年来像耗子一样活着，心理产生了变态，把对赵家的仇恨扩大到了全华夏族。

他只想毁掉整个华夏族，为此不惜一切代价。他想让这片土地上，胡人为大，汉人为奴。

同样无法理解岳飞的还包括金国的名臣宿将。燕京府里的完颜宗望想了半天也想不明白，只好和马和尚商量，“和尚兄弟，你说这个岳南蛮为何制定那样一部皇室新法？若真的实行了这新法，当皇帝也没有什么乐趣了。莫非岳南蛮惧内，护民军起家皆靠李八少支持。所以岳鹏举才制定了这样一部新法来讨好李八少吗？”

马和尚摇了摇头，“当然不是。真如你所说，岳南蛮称帝的第一时间就会杀掉李八少。”

“那他为什么要给自己找罪受呢？”

“这个我也想不明白。”马和尚虽然聪明，坒竟没看过天书，所以想不明白岳飞的深远用意。他用猜测的语气说，“我听说极西之国，有信仰十字教的国度，那里的人都是一夫一妻，连国王也不例外。李八少是个大海商，曾游历海外，莫非岳南蛮也信了十字教吗？”

宗望说，“不管岳南蛮搞什么鬼，目前看来，他的称帝竟然没激起任何民乱和兵乱，实在是一个奇迹。今年冬天，我大金要面临一场苦战啊。”

向来无所畏惧的宗望面对即将到来的大战，也没了获胜的信心。新帝登基，往往要烧上三把火，以示新朝气势。

所以，护民军的敌对方都做好了应对护民军大肆进攻的准备。

很多人都猜测岳飞可能会选择先南后北的战略，先把占着天下正朔名义的明受小朝廷给一举灭掉，再扫平曹成，攻下四川，一统天下之后再伐燕云。

护民军最初的行动似乎也真的符合了敌对方的猜想。先是张用萧山率兵南下，以两万兵马，于荆州击溃了张用麾下悍将李金梁的五万大军，兵锋直指长沙。随后董先于金陵南下，直扑临安府，与王彦激战于浙东。

然而，董先很快又率骑兵撤回金陵，张用萧山也回了襄阳。似乎护民军的这次出击，只是一次大规模的佯攻。警告江南的两个政权不要轻举妄动。

护民军用兵的重心，似乎还是燕云地带。

九月初，岳飞于汴梁誓师，命令燕云军团展开冬季攻势。随后牛皋率统帅部北上真定府，在那里汇聚了二十万大军，兵锋直指燕京。

于此同时，曲端也率领十万大军北出长安，大兵直扑太原。目标正是宗翰的西路军。宗翰向来轻视曲端，因为西军斗志虽高，却兵甲不利。完颜娄室率两万骑截击曲端，却被赵宏的骑兵师一举击退。曲端的十万大军人人披甲，手中皆是铁制兵器，战斗力完全上升了一个档次。宗翰可不想被曲端堵在太原城中，亲领十万大军，在太原之南三百里迎击曲端。

双方大战十余天，伤亡过万，依然不分胜负。随后曲端撤兵回长安，宗翰撤兵回太原。

装备了良好兵甲的西军战力并不逊色于金军铁骑，这让宗翰再也不敢动歪脑筋，哪怕严冬来临，大雪盖地，金国西路军也没敢再次分兵攻掠中原。

同样，牛皋的二十万大军于真定府中驻扎数月，直到春节来临，依然没向燕云发动大规模的进攻。只有杨再兴韩常耶律木哥率领黑甲军时不时杀进燕云扫荡豪强。

当牛皋的大军重新分散屯于河北西路各营寨，宗望才明白，原来护民军压根没打算进攻燕云。他们所有的战略动作只是为了吸引金兵，为国内赢得休养生息的宝贵时间。

农耕民族比不得游牧民族，就算有李八少这个经济奇才，有李宝不断地从海外掳掠粮食，连续几年的战争依然让好多中原百姓徘徊于贫苦的边缘。

所以护民军看似四处出击，其实只是以攻为守。李八少已经计算过了，护民军需要三年的休养生息，才能继续发动战争而不让中原百姓破产。

纵然知道中了岳飞的计，金国却也没有趁势进兵。毕竟这几年和护民军的战斗确实让女真铁骑损失惨重。他们人口少，经不起每年几万的折损。

护民军没有主动进攻他们，他们也乐得休养生息。一时间双方边境线上，除了小队骑兵的厮杀，似乎又到了太平年月。

不但是靖康五年没有战斗。靖康六年也没有大规模的决定性战争。一些没见识的人还以为岳飞没有了进取天下的心思，准备守着整个中原做太平天子呢。他们没有看到，华夏国的地盘正慢慢扩大。只因为没有歼灭性的大战，才让这些人认为华夏国停止了进取。

靖康五年，李孝娥生下一个男丁，起名岳雷。靖康六年底，李孝娥又产下一个男丁，起名岳霆。

同样是靖康六年底，冉青入宫，担当宫中女官，管理宫中事务。

惟有堪与岳飞做对手的几方势力却感受到了越来越大的压力。在工部尚书苏迈的率领下，华夏军器部在靖康五年底研发出了铜铁混铸的火炮。既有可以守城的大型火炮，还有轻便的可以放在马车上拖动上的小型火炮。火炮威力极大，能摧毁任何天下坚城。

同时护民军中的火铳兵比例已经超过了二成。尤其是护民军的骑兵部队，近卫师团和背嵬军全员配备了火铳。

有了胡大的刻意传播，如今各方势力都有了火铳兵。至于火炮，金国和明受小朝廷也有制造出了几十门，但使用的还是实心炮弹。

在华夏国的地盘上，各种匠人又恢复了春秋时期受人尊重的身份。工部下设专利局，对匠人的独立发明皆记录在册，并由匠人独享专利权。很多技艺高超的匠人凭借一项广受欢迎的发明就成为一方豪富。像军器天才张宝儿，因为火铳和火炮皆是在他的主持下制造出来的，所以建国之后，年方十七岁的张宝儿得到了一个爵位，虽是最低的男爵，也给天下匠人指明了成为贵族的光辉道路。其他各方势力的匠人无不想方设法地逃出本土，闯入中原。

华夏匠人有着超高的智慧，只要给他们充分发挥的空间，他们会制造出让人叹为观止的伟大器械，绝对不亚于西方大匠。

靖康七年初，有刘姓匠人制造出了望远镜，可以看清月亮上的环形山。岳飞得知大喜，赏了这个刘姓匠人一个男爵之位。

刘姓匠人研究的望远镜本来是为军事服务的。岳飞和李孝娥使用改造过的望远镜，在皇宫最高的建筑上观察月亮。

随后李孝娥撰写了一篇文章，谈论岳飞和自己在月亮上没有看到嫦娥，也没有看到吴刚和兔子和桂花树，只看到一片荒凉的山脉。

一篇文章激起千重浪。很多对天文感兴趣的人，开始想方设法的买望远镜，以便亲自观察月亮和星空。

李八少很豪迈地在汴梁城外，地形最高的狮驼岗建了一个超大型的天文观测台，一时间各方术士道士，以及有志格物的学生纷纷赶往狮驼岗，试图探究天空的奥秘。华夏国人的谈话，渐渐由鬼神转向了实证。科学和理性的气氛渐渐压倒了弥漫社会各阶层的神巫之风。

这是闲话，暂且不提。护民军这两年虽然没有大规模进攻，各方势力却也不敢主动向护民军发动进攻。