甚至他不甘心地想:“阿爸见了太学方有志于建学,我能不能找到什么有意义的地方,归我东夏之后,在我东夏开辟新的天地。”
可惜走来走去,只看到很多的长月人在卖夏货。
他人虽然在高显长大,却因为贵为一国王子,母亲对礼仪督促得紧,看起来和靖康士人一般无二,沿街道询问多了,见到夏物在长月抬价,皱了眉头觉得贵,然而皇城根子上的百姓却自有一番傲气,见他光看不买,不免话里夹裹些刀剑伤人:“看你也是财主家大少爷,我们寻常百姓都不觉得贵,觉得它值,你觉得贵?你爹莫不是个老抠,小小年纪把你教成了这模样?”
逢毕都气疯了,恨不得掀开身上衣物让人看一色东夏货,李虎却很自在,什么看人高低,无非是想让自己从口袋里掏钱。
健威也不好说什么,只是当是个对当地熟悉的人陪同着,解释一二。
蓦然,李虎站住了。
几个大小伙子合推一辆车,沿街叫卖“备州石器”。
他们还打着旗帜招牌,上头写着:“天行健,土货砸金蛋;备州石,精美不输瓷。”
逢毕好奇去看,被他哈哈大笑着拦了下来。
逢毕还在琢磨“土货砸金蛋”是什么意思,李虎却已明了。
什么“土货”,什么“金蛋”,土货就是他那石头,靖康出产嘛,什么“金蛋”,东夏来的高价货物。
健威实在忍不住了。
他好奇地问李虎:“少爷。我在国内时,老听他们说你在备州开石场,准备卖到长月,这备州石你知道吗?”
逢毕没好气地说:“少爷怎能不知道?这石是他场里的。”
健威还想跟着问,李虎是不是听说备州石头治得好,感到好奇,才在备州治石头的,听逢毕这么一说,觉得不会骗自己,再看几个热火朝天的后生打着“砸金蛋”制夏人的招牌,不由一阵羞恼。
这石头是在靖康地界出的,但他们东家在自己身边呢,是纯正得不能再纯正的东夏人,你们用他的东西“砸”东夏的“金蛋”。
当然,他们这是商业上的噱头,大伙都能理解,说说笑笑已走过去。
他们去的是白马寺。
健布给李虎推荐了达摩。
李虎逛街只是顺道,按照健布说的“佛家风头正盛,必主舆论”,“达摩投机之人,为弘扬他之佛法,定能说服”,去拜见达摩才是主要的。
然而眼看快到白马寺庙,远远能看到一群人,是太学里的学生混杂着一些破落户,他们沿途走来,在街道两边指指点点,奉劝商铺上的人说:“夏王都跟朝廷打起来了,你们还在卖夏货?”
他们又说:“你们每买十双夏鞋,就为夏王武装一个骑兵。”
远远间,又隐隐听得:“那苹果哪国的?也不能卖……要打仗了你知道吗?”
李虎顿时停住脚步,表情森然。
骑兵自然不会如此廉价,而这些鞋子,东夏也不贵,多数的钱是他们易手中转,加上长月门面贵,租税重,附加上来的。
逢毕又要怒气冲冲往跟前去,也又被李虎拦回来。
健威打圆场说:“他们战败了。心有怨言。你得站在另一国的角度去看问题。”
李虎冷笑道:“我就是站在靖康国的角度看问题。比如刚才那些人推车卖的石头,还真不一定是我场里出的,我开了一个石场,所用之人皆备州人,我能用的工艺,就会在备州流传,自然有石匠跟进模仿,甚至开创出新的花样,这是输人一段,奋起直追终不会太落人后。但他们反夏货?否定好者为好,美者为美。须知你、我只有肯定好器物就是好器物,理应受到天下人的追捧和喜爱,才有人肯下工夫,去超越前人,无论他是靖康人还是夏人……光是反夏,抵制夏物,认为当地的,当国的才是应该捧场的,到头来养出来的都是一群烂匠,十年之后,我东夏之技,尔靖康之货更破。政治之风刮倒工匠,于我东夏虽有害,却为小害,于他靖康,则必生出不祥。”