第九百零二章 精绝古城世界里的宝贝(2 / 2)

第十三次抽奖抽到的是《灵魂摆渡2》中出现肉灵芝,不过叶想用不到,所以现在还在留着。

第十四次守将抽到的是《无心法师》中出现的一只小狐狸,算是一只灵宠,现在正跟着岳绮罗。

这一次是精绝古城里的东西。

说起来,精绝古城世界里的好东西还真不少,最牛的便是精绝女王的尸体,对于炼尸赶尸为主的门派,精绝女王的尸体绝对算得上是宝贝,但是对于叶想来说就无用了。

另外还有罗盘,胡八一的罗盘可谓是整个电视情节推动的重要因素,正式因为大金牙看到胡八一的罗盘,才知道胡八一身份不简单。而这里说的罗盘不光能够识别方向,也可以观察风水!现如今,很多风水先生还会手拿罗盘进行观测。罗盘,古称罗经、罗镜、经盘、罗经盘、子午盘、针盘、风水罗盘,是中国古代堪舆家从事堪舆活动必不可少的重要工具,收藏价值颇丰,在2007年进行拍卖的拍卖会上,明朝白玉罗盘更是以27万的价格成交。

还有王胖子的精绝玉佩。

王胖子这块玉是他父亲新疆剿匪留下来的,陈教授认为这块玉至少有一千五百年至两千年的历史,上面刻的文字是鬼洞文,是进入精绝女王陵墓的钥匙。

另外还有血玉,像王胖子手中带一些红色的玉被称为血玉,传说血玉的形成,和尸体有关。当人落葬的时候,作为衔玉的玉器,被强行塞入人口,若人刚死,一口气咽下的当时玉被塞入,便会随气落入咽喉,进入血管密布之中,久置千年,死血透渍,血丝直达玉心,便会形成华丽的血玉。但是科学的解释为土壤中铁元素或者陪葬品中的铁质物氧化分解沁入玉体,从而形成这种玉。血玉十分稀有,出现在拍卖行上优品血玉多则达到数百万。

另外还有玉制眼球:扎格拉玛部落仿造雮尘珠制成的玉石眼球,祭祀物品。玉石中有天然形成的红丝,蓝色的瞳孔,层次分明,形状纹理都与人眼无异,几可乱真,有人头那么大小,浑然天成,完全看不出人工的痕迹。

虽然叶想不知道这东西有什么用处,但是却也应该是某种法器或者冥器。

铜角金棺:全铜质,防止墓主乍尸而特制的。是为了防止墓主乍尸而特制的,之所以用这样的铜角金棺来盛敛,很可能是因为墓主下葬前,已经出现了某些尸变的迹象。

这是防止尸体尸变的,算是法器,只不过这个铜角金棺对叶想没用,叶想之前在《僵尸叔叔》中也见到过铜角金棺,是为了防止那个皇室大将尸变的。

九层妖楼:是藏地古代魔国历代君王一族陵寝的殡葬形式,是在地下用数千根巨木搭成的“金”字形木塔,基座有将近两百米宽,用泥石夯砌而成,是黑色的方木、圆木、灰白的夯土的组合结构,大块类似于祁连圆柏一类的千年柏木构筑成塔身,一共分为九层,塔身的每棵大木上都刻满了藏族的秘文。

九层妖楼算得上是承载着古代魔国秘密的东西,叶想虽然觉得这东西不错,但是却也没地方放,总不能放到山上吧。

黄金面具:黄金打造的面具。造型怪异、丑恶狰狞,基本形状是龙角、兽口、鱼尾形的耳括,即面具头上有龙角,嘴的造型是虎口,两耳成鱼尾,有些面具眼框部分略有差别。面具上有一圈圈旋涡形状的纹饰,旋涡构图简单,看起来又有几分象是眼球的样子,一个圈中间套着两三层小圆圈,最外一层代表眼球,里面的几层分别代表眼球的瞳孔。主要用于巫师或者祭司在仪式中配戴,眼耳鼻口镶嵌着纯正的青白玉,玉饰可以活动,使用的时候,配戴面具者可以把这些青白玉的遮屸,从黄金面具上取下来。

这对于叶想来说就是个样子货,叶想可不希望抽到这东西。

除了这些,叶想还看中三样东西。

古格银眼,古格王城遗迹轮回庙屋顶的大型浮雕壁画,图形复杂,色彩绚丽,半雕刻半彩绘。主体是一只巨大的眼球,外边一圈是放射形图腾,分为八彩,每一道都是一种不同的神兽,最外边还有一圈,是数十位裸空行母,仪态万方,无一雷同,是古代密宗的风水坐标指示图,也是魔国历代陵寝的分布图。画中的方位极为精确,每种不同的色彩、神兽,或者天神,都指向对应的方位,配合着魔国疆域的地图,就可以找到魔国的邪山鬼湖,以及埋着邪神的九层妖楼和世界制敌宝珠大王封印着恶魔的大门。魔国的地图与人们常识中的地图区别很大,山川河流都是用野兽或者神灵来标注的。

巨瞳石人像,大小有常人的两个脑袋加起来那么大,造型特殊,眼睛非常突出,呈长长的橄榄形,在脸部的五官中占很大比例,因此得名巨瞳石像。头顶没有冠帽,只挽了个平簪,表情非常安详,没有明显的喜怒之色。身穿胡服,双臂下垂,身体上雕刻了很多花纹,似是某种密宗经文。在新疆天山、阿勒泰、和田河流域,以及蒙古草原的各地,都现过这种巨瞳石像,关于石像的由来,已不可考证,曾经有学者指出这应该是蒙古人崇拜的某个神灵。根据史册记载,忽必烈在西域沙漠中有一处秘密的行宫,称为“香宫”,最早这种石人的雕像就供奉在香宫里面。但是后来又过了些年,随着几座年代更为久远的古墓和遗迹被现,也从中现了巨瞳石人像,这就推翻了“香宫”的假设。有人说这是古突厥人遗留下来的,到最后也没个确切的说法,成了考古史上众多不解之谜中的一个。实际上是精绝古国的象征。精绝国黑塔:是精绝国王城中的标志性建筑物。塔身全是用扎格拉玛山的大石头雕成,共有六层之高,塔顶的最高处有一个黑色橄榄形石球,是个眼睛的造型,。塔中的墙壁上密密麻麻地刻着奇特的鬼洞文,每一层都有一个黑色石像,第一层是一头石羊。第二层是个石人像,与常人大小一般,高鼻深目,半跪在塔中。第三层是巨瞳石人像。第四层的石像,蛇身人头,长有粗壮的四肢,后肢是兽形,前肢呈人形,手持利剑盾牌,脸是个男性的面孔,面目狰狞,瞪着双眼,好像是内地寺庙中的怒目金刚,石像后脑也有个黑球,与扎格拉玛山中的怪蛇一样。第五层空无一物,就连石像的底座也没有,只是墙壁上的密文更加多了。最高层的塔中矗立着一个黑色的王座,座上端坐着一个女子雕像,服饰华美,脸部刻成带着面纱的样子,看不到她的容貌,是精绝女王的全身石像。这黑塔是用来显示鬼洞族地位的,每层的石像代表了不同的等级,第一层是牲畜,地下还有一层,摆放着地狱中的饿鬼。第二层是普通人,包括西域的所有胡人,他们的地位仅高于牛羊,相当于奴隶。第三层是巨瞳的人像,巨瞳石人和眼睛造型的图腾,代表着鬼洞族及其对眼睛的崇拜。第四层是王国的守护神。第五层代表着一个无法形容的虚数空间。而最高层的女王又凌驾于其上,完全控制着这个未知的空间,其力量来自于她自己的眼睛。

先知石匣、羊皮古册先知启示录:石匣灰扑扑的十分古朴,外形独特,有半米多高,一米多长,盖子部分是两扇柜门,工艺造得极精密,上面雕刻了数十幅石画,是一个古老的预言,构图很简单,符号的特征非常明显,是扎格拉玛部落的小孩子先知留下的遗物。按《大唐西域记》中所说,古西域的先圣(先知是先圣的儿子或徒弟),应该是公元前十六世纪,在中原正是夏商时期,那是古西域的第一次文明时期,比起西域三十六国的年代,早了大约一千年。石匣中有第二层石匣,最里面装着羊皮制成的古书先知启示录。书中揭示着鬼洞的由来和离开扎格拉玛山的方法。而这本羊皮册掉在地上之时,便是沙暴开始之时,介时黄沙将再次吞没精绝古城和扎格拉玛神山,神山这一次被沙海掩埋,将直到时间的尽头。羊脂玉盒、龙骨异文谱、兽角迷文金板:白玉无暇的玉盒,遍体鎏金镶银,石盒上刻着有翼兽的图案,盒盖上的锁扣是纯金打造。以整块羊脂玉制成。是唐代名望极大的著名“科学家”太史令李淳风的遗物,他在皇宫里专掌天文历法以及阴阳数术之类的事物。盒中现了很多重要的物品,其中有一块龙骨,上面刻满了“天书”,被命名为“龙骨异文谱”,上面记录的是西周人对凤鸣歧山的描述;另有一面纯金板,金板不大,四角造成兽头状,正反两面密密麻麻的铸有很多文字,形似个表格,上面的字有些认得,有些认不得,当时被命名为“兽角迷文金板”。李淳风破解了龙骨天书上的古代加密文字以后,为了表彰他的功勋,皇帝特铸金牌赏赐给李淳风,以纪念此事,这面金牌上的字和符号,就是李淳风所解读的天书对照表。

对于这三样东西,叶想是很疑惑的,这三样东西看起来都不简单,但是叶想却不知道到底有什么用,只能等抽奖抽出来之后再看了。

除了这些之外,还有其他的好东西,比如说火瓢虫,比如说黑色怪蛇,还有雪莉杨的摸金符。

除了这些,最主要的便是胡八一的十六字风水秘术了,只不过叶想已经看过了,已经用不到了。

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