第三四九章 新的任务
在雅琳娜的介绍下,韩进倒是明白了圣晶的来历,在光明教会成立的第一天,圣晶便存在了,而且一直安放在主殿的顶上,也因此,主殿所在的山峰被人称为日不落之山,据说那里永远是光明的世界,每到夜晚,圣晶便会出耀眼的光芒,就连狂风暴雨等等恶劣天气,也无法遮挡圣晶的荣光。
不过到了后来,圣晶突然之间不再光了,除非有高阶祭司释放魔法启动圣晶,教廷高层当时分成两派,一派认为人们所犯下的罪孽激怒了光明神,必须加强教廷的权威,这样才能让更多的人沐浴在神的悲悯下,远离黑暗,而另一派认为是圣晶本身的原因,试图研究圣晶的奥秘。
在激进派中,除了少数野心家外,大部分都是狂热的信徒,只服从神的意志,他们甚至缺乏应有的理智,假如神说人类应该倒着走路,他们绝对是第一批响应者,关键的地方在于,他们无法与所谓的神交流,神的意志往往是由人来传达的。
而保守派的组成就复杂多了,用另一个世界的话说,他们中有理论家,有科学家,还有工人,遇到事情总想问个为什么,但想研究圣晶是非常困难的,必须得到全体高层的同意,因为圣晶的地位甚至比教皇还要高,无法想象,尊贵的教皇会赤身裸体躺在那里,任由他们摆弄、研究,不要说去付诸行动,这种想法本身就是亵渎。
激进派的优势在于团结,他们激励着自己,也激励着伙伴,感动着自己,也感动着伙伴,大家拧成一股劲和保守派斗争,一切为了神的意志,但他们的缺点也正从此体现出来了,里面聪明人不多,一个善于思考的祭司,除了神的意志外,还有其他的顾虑,比如说,公义、公理。举个例子就很明白了,某个上位者传达了神的意志,说谁谁是个坏蛋,激进派们就会拎着长剑上去砍人,而善于思考的祭司却要问自己,那个人真的是大恶不赦么?应该不应该给他一个赎罪的机会?一定要杀掉?
其实任何一种群体,甚至乃至文化、种族,都有自己的属性,正因为他善于思考,所以无法盲从,或者会反感激进派,转而向保守派靠拢,如果身处激进派的势力范围内,他不敢说、也不能说,那他就会选择明哲保身的态度,但这绝不是屈服,更不是赞同。
保守派也有自己的劣势,他们太善于思考,而顾虑的东西又太多,屁大点事都要争论不休,内部缺乏团结,虽然他们为教廷展做出的贡献远不是激进派能企及的,但始终无法压倒对方。
从雅琳娜的讲述中,韩进第一次知道,原来教廷对大陆当前的混乱局面起到了推波助澜的作用。
大陆分裂之后,各地的领主们在相当的时间内一直保持着平衡,而教廷激进派的领袖图雅当选了教皇,他用了几年位置,巩固自己的地位,接着便举起屠刀,布了神恩令。
所谓神恩令是指只要成为信徒,便可以不再缴纳赋税了,当然,是转而向各地的教会捐钱,数额一律减半,原本需要缴纳十枚银币,现在只要交给教会五枚银币就可以。神恩令不限种族,也就是说,连兽人也可以成为信徒,享受相等的待遇。图雅的措施得到了平民和奴隶们的疯狂拥护,平民自然不用说,而奴隶如果成为教徒,便可以解除奴籍,光明正大、自由自在的做人了。
图雅的神恩令太过异想天开,也太过疯狂,一下子惹怒了所有的领主与贵族,最重要的是,绝大多数职业者因为这个大陆的特殊属性,也成为了既得利益阶级中的一员,教廷一下子垄断了所有的赋税,那他们以后吃什么、喝什么?难道要去做打家劫舍的强盗么?
各地的领主和贵族们表现出了令人无法想象的团结,就连帝国统一时也无法和此刻相比,有的甚至耗尽了家财,去招募军队,然后焚烧教堂、屠杀祭司、驱赶信徒,接着各地联军全部聚集在西南区,矛头直指日不落之山。
图雅并没把联军放在眼里,反而欣喜若狂,因为他一战就可以解决掉所有的反对势力,成为整个大陆的主宰。而联军竟然没有总指挥官,因为领主们谁都不愿服从谁,这对一场战争而言,令人感到匪夷所思,按理说,联军不应该是精锐的光明骑士团和枢机主教团的对手,要知道,那个时候教廷的实力要比现在强上无数倍。
但图雅错了,他面对的是整个大陆的愤怒,据说,当时战场上龙骑士和无数魔法师的身影,已经遮住了天空,双方还没有正式交战,光明骑士团便承受了上百个禁咒的轰击,还据说,大部分魔法师并没有释放魔法,因为他们害怕了,当时的元素乱流太过狂暴,他们甚至感应到世界正在塌陷。
教廷的大军溃败之后,图雅自杀了,自从教会成立以来,他是第一个自杀的教皇,也是唯一一个自杀的教皇,虽然他拥有超绝的实力,这正是他能成为教皇的本钱,但他背负的责任太重了,不管是不是野心家,他对光明神的信仰无可置疑,所以他希望用自己的死换取谅解,为教廷保留一线生机。
当时的联军只要再开进二百余里,就能彻底抹去教廷,不过,图雅的死,让很多领主顿悟了,教皇是什么?是可以与曾经的大帝比肩、神圣不可侵犯的领袖!竟然在他们的力量下自杀了……那力量又是什么?!
有的领主偷偷带着自己的军队撤走了,全大陆的军队都在这里,先一步回家当然会有天大的好处,有的更狡猾,带着军队早早埋伏下去,袭击领地与自己相邻的领主。因为大陆各地的军队都聚集在西南区,大多数城市已经不具备防御能力了,有的领主在撤军过程中,陡然生出了歹心,就那么一路烧杀抢掠的打了回去,有的领主回到家,现家园已经被毁,怒欲狂,便带着人冲击经过的每一支军队。有的在撤军过程中,现两个领主在混战,便偷偷等在一边,等对方打得两败俱伤的时候,他再杀出去捡便宜,有的以安全为借口,寻找同盟,确信自己安全了,转而对盟友下毒手。反正在那段日子里,什么稀奇古怪的事情都生过,也从此,大陆彻底变得混乱了。
联军与教廷的战争,被命名为禁咒之战,因为在那短短的时间里,释放出了太多的禁咒。而联军的自相残杀,被命名为百日流血之战,那时候比现在更混乱,社会之间的规则被彻底破坏,每一支另外的军队都是自己的敌人,谁都不敢相信谁,不期而遇的两支军队必然打个你死我活,与武技不同,把持着主攻地位的魔法具有不可预见性,同级魔法师之间的战斗,绝对是先下手为强、后下手遭殃的,你不想打,等对面的魔法师释放出魔法,你再改变主意,那已经晚了。就算心理素质最过硬的领主,当时也失去了方寸,甚至不敢派人侦察,让魔法师去,容易遭受狙杀,白白浪费珍贵的魔法力量,派骑士去,当骑士现情况的时候,对方也可以现他,如果对方也是个一心保全自己的领主,那还好说,如果是个已经袭击数个同伴,掠夺了大量财富,并乐此不疲的领主,岂不是暴露自己、羊入虎口?
现在的东北区域,算上已经死去的扎古内德、迪斯马克等人,也不过十几个领主,但这是优胜劣汰的自然结果,当时整个大陆的联军是由上百支地方武装组成的,这么多相互抱有敌意的军队犹如散花一般,向着相同的方向撤退,结果可想而知,几乎有半数的军队永远没能回到家乡。
韩进心中唏嘘不已,失去了秩序,人性就会变得异常可怕!不过,接着雅琳娜又用幸灾乐祸的口吻讲到了兽人联邦。
兽人的没落,也是因为那场百日流血之战,当时兽人联邦是帝国第一大联邦,名义上服从帝国的管理,实际自己独立为政,帝国解体了,兽人联邦的实力要比各地的领主们强大得多,但没等兽人族生出鬼心思,图雅便布了神恩令,神恩令对各种族一视同仁,所有信徒都可以享受相等的待遇,所以,兽人联邦也派出了自己的大军。
图雅自杀,领主们生出了异心,兽人决定继续向日不落之山动进攻,为反复无常的人类做出榜样,可惜榜样倒是做了,但没有其他领主应和。所谓百足之虫死而不僵,教廷最强大的时候,教皇以下、掌握着高阶光明系魔法的大主教达到了二十多位,枢机主教更是以百计数,甚至还拥有一支完全由圣骑士组成的冲锋队,虽然被联军击败、损失惨重,教皇图雅自杀,士气低落、人心惶惶,可依然保存着强大的战斗力。
这一场战争被称为日不落之战,其结果是兽人联邦的军队全军覆没,而教廷再次遭受重创,处于雪上加霜的境地,以至于过了数百年,一直到今天,也没能恢复元气。
强者的诞生需要土壤,而传承也需要氛围,当时教廷有一整套挖掘人才的机制,枢机主教团下面有主教团,主教团下面有祭司团,大主教去指导枢机主教,枢机主教去指导主教,然后主教去选拔祭司,各个教区被毁,祭司团伤亡殆尽,而在两场连续的血战中,大主教的伤亡率还不到一半,而枢机主教的伤亡率却超过了百分之九十,实力越强大,当然越能应对恶劣的环境、应对各种危机,但庞大的人才储备被一扫而光,这种损失根本无法弥补。
不过,兽人族的损失更惨重,当时兽人族的王者卡扎鲁认为兽人的机会终于来了,但他担忧人类的整体实力,苦思良久,想出了一个靠威吓而屈人之兵的妙计,那就是在消灭教廷的战争中,动用全部力量,让人类看个仔细,等到他日后去征服那些领主的时候,自然就不用打仗了。精锐尽出,却没一个兽人能回到家乡,更悲惨的是,卡扎鲁竟然把自己的儿子和老婆们也带去了,连合法的继承人都没有,结果兽人联邦和帝国一样,迅速解体了。
韩进听得很仔细,尤其是有关教廷的信息,因为这决定着他要对杰狄斯保持什么样的态度,还有,要怎么应对那几个圣骑士、那些光明骑士和祭司们,这些东西,杰狄斯是不会主动告诉他的。