一见情况不好，不想没得到好处反被牵连的他干脆有挂上了一个闲散官职、然后跑去伊川书院上演一场广为传扬的经典剧情、那一幕“程门立雪”的所谓佳话，很顺利地拜了他的师叔，也就是程颢的弟弟程颐做老师。

藏身进入伊传书院以后，杨时摆出了一副全新钻研学术的姿态来、从而使他凭借二程儒学当世领袖身份的庇护，很顺利地避开了党争之祸……

可是官场的潜规则那时的杨时是只知其一、不知其二。在那场最终以司马光等人获胜的变与不变、如何去变，党争为主旋律的元祐变法中他杨时没露脸、没站队。

结果等一切拨开云雾见青天、大事甫定归于和的时候，他再想做官的时候却因没站队只被派了个浏阳地方官的小官职。在那之后、他先是萧山、又是余杭，一直都在做县令。

不过也就是那段时间，他才悟出来当官必须得站队的道理、于是他选择了站到与六贼为首那些佞党作对的正义大队中。

这一站队、很快地杨时便凭借他出色文采强烈地抨击了童贯和蔡京，得到了朝中与六贼当时算得上实力相当重臣的赏识，很快便从小知县被召入中枢做了秘书郎。

之后才有了他伴君王侧、力主抗金，也才有了后来他得天下人赞扬、可以跟随马扩一起一投入刘行麾下便得到重用的后续事……

与杨时的境况相似，周焘和朱震早年间也是郁郁不得志、屡升又降，饱经宦海浮沉的煎熬。直到他们选择站队、站入了刘行这新派大队以后，才有了今日的高官厚禄。

可是深究往事、当年的他们为何郁郁不得志？

要说这三个人都是清廉之官，但也正是因他们太过恪守清廉的儒家教训，才使得在奸佞当道的时代里一直被打压。

天时不至、就算是英雄也难造时势，欲为英雄者须先懂得顺应时势、才能先让时势造英雄，尔后催变为英雄造时势。

可惜无论是杨时还是朱震与周焘，没有任何一个是真正的英雄，最多也就是那首刘行剽窃来、自诩创作的诗词所说的一般：“十有九八堪白眼，百无一用是书生”。

几个百无一用的书生，却在混乱的世道里、别人都贪的时候他们选择洁身自好，自然只会让他们姥姥不亲舅舅不爱，混了许多年直到遇上刘行才算是终得见天日、一飞冲天起……

可是并非所有人都是如他们一般读书把脑袋读成了榆木疙瘩，刘錡当年就是靠着高俅的提拔进入的仕途，吴玠也不例外、最初重用他的曲端就因为与高俅和童贯过从甚密，至今仍然在被刘行凉在西康做巡防使。

靠着六贼入仕途、是旧时代里武将们难以逃避的唯一通道。既然靠着六贼才入了正道，自然不会效学腐儒去逆时势、自诩英雄地作死。

所以吴玠过去所谓贪鄙，那根本就是时势所迫。现在的吴玠不但不贪，反而变得比任何人都痛恨贪渎。曾经在湖北、只是一个多月，他就先后砍了三十几个贪墨钱粮的军官，直杀得其军中没人再敢动那贪渎心思。

要说吴玠纵兵劫掠那是罪，那罪魁祸首是刘行。“以战养战”的战策是刘行定下的，吴玠只是执行者。杨时、周焘和朱震的话等于直戳刘行心底、在说刘行的不是。

你敢戳我心窝子，我要是不揭你短、打你脸，那我还是邪公子？这就是刘行那样一番话的原因，而那样一番话从刘行口中说出来后，杨时、朱震与周焘顿时意识到失言了，全被吓得抖如筛糠、一起跪在了地上。(未完待续。)