在历史记载中,鉴真六次东渡扶桑。尽管有五次失败了,但那五次也不是全然做了无用功。
每次东渡失败,在种种巧合下,鉴真都会在不同的地方登陆。这其中有海南岛,有明州,有温州……每到一地,鉴真都会登台讲经,广传佛法。
等他在第六次东渡时,身边已经聚集了一群才能卓绝,信仰虔诚的门人弟子。
也许正是靠了这些弟子,他才能在东渡扶桑以后,迅速站稳了脚跟,成为扶桑佛门第一人。
在崔耕的想法中,因为自己的影响,这次鉴真提前东渡成功,除了自己等人之外,身边没有什么杰出弟子。鉴真要应付贤和尚的各种手段,自己等人非出大力气不可。
然而事实证明,他想错了。
贤和尚一进房门,就深深一躬道:“兴福寺贤,拜见鉴真师兄。今日在萨摩港演法,小弟输得心服口服。没啥说的,愿赌服输。从今日开始,不单是我贤,兴福寺的全体僧人,定当唯鉴真师兄的马是瞻。”
这么容易就认输了?
鉴真满腹狐疑,将贤和尚搀扶起来,不置可否地道:“哪里, 贤师兄的佛法也足够精深,令贫僧叹为观止呢。”
贤似乎看出了鉴真的所思所想,起身之后,微微一笑道:“怎么?鉴真师兄对小弟的诚意有所怀疑?嘿嘿,实不相瞒,在今日萨摩港演法之前,小弟已经打定主意,要向鉴真师兄认输了。”
崔耕心中一动,模模糊糊的好像意识到点什么东西,插话道:“贤大师请坐。照您刚才那么说,今日的萨摩港演法,只是走个过程了?”
贤和尚顺势坐了下来,苦笑道:“也可以这么说。不过,贫僧原本是想放水的,没想到竭尽全力,还是输得一败涂地。”
“哦?这又是为何?”鉴真和尚问道。
贤和尚道:“鉴真大师以为,邀请您来扶桑的主使之人,是天皇陛下吗?其实并非完全如此。推动此事最热切的并非天皇,而是藤原武智麻吕大人。”
所谓藤原武智麻吕,就是现在藤原家族的掌舵人。已经死去的扶桑传奇人物,藤原不比等的长子。这事崔耕和鉴真和尚都知道。
崔耕奇怪道:“既然藤原家族有你们兴福寺的支持,又何必请鉴真大师……”
“何必请鉴真大师来扶桑,主持扶桑佛门?”贤和尚主动接话道:“其实藤原武智麻吕大人也是有迫不得已的苦衷的……”
然后,他简要的将此事的来龙去脉解释了一遍。
扶桑佛门,如今已成为扶桑朝廷、各级贵人之外的第三大势力。就是以藤原家族的权势,处理起来,都感到颇为棘手。
但是,扶桑佛门侵占了大量的财富、田地,不纳税,奢侈腐化、骄奢淫逸、不事生产,不整顿又不行。
于是乎,藤原武智麻吕想出了一条折中之计:来的和尚好念经。让鉴真和尚主持此事,自己再从中斡旋。如此一来,怨归于鉴真而恩归于藤原家族。
所以,鉴真一到萨摩港,贤和尚就受藤原武智麻吕之命,前来责难,甚至表现出势不两立的态度。
然而实际上,在临来之前,藤原武智麻吕已经传下了命令,贤此行许败不许胜。
这样有两个好处:一来,迷惑扶桑佛门;二来,替鉴真和尚立威,试想,连鼎鼎大名的兴福寺贤都败在鉴真和尚的手下,其他人还用提吗?
然而贤和尚也有自己的小九九,认输可以,但得输得漂亮,输得光彩。最好是自己展现了足够的力量,让信众们叹为观止之后,再主动认输。
没想到,鉴真和尚如此厉害,竟然一点机会都没给兴福寺,让他完全下不来台。
崔耕听完了,暗暗寻思:兴许贤和尚还没说谎。在历史上,鉴真先退一步,承认“自誓受戒”的部分合理性。兴福寺的和尚随后就表示,已经被鉴真折服。