孟鹄，魏州人，为人圆滑灵巧，善于承迎。李存勖初定魏博之时，以其为度支孔目官。李嗣源即位后，即以其为租庸勾官，但他却一直觊觎三司。此时，便趁着任圜赌气之际李嗣源满足了他，以其为三司副使。所谓三司，乃盐铁、户部、度支，也就是说，三司使掌管着朝廷的所有朝政，其权位仅次于枢密使、宰相。可是，没过多久，孟鹄却嫌三司太过费神，请求李嗣源让他离京外任，李嗣源竟真的同意了，改任他为许州节度使，三司使一职则由宣徽北院使张延朗充任。

一场枢密使与首相的争斗，就这样以任圜的失败而告终了，朝廷暂时也安定了下来。李嗣源决定到汴州等地巡视，然而，车驾刚一离开洛阳，朝野间就流言四起，有人说“皇上名义上是东巡，其实是要御驾亲征，准备讨伐吴国”；也有人说“皇上东巡的目的是要重新调整东方诸侯”。流言传至汴州，时为汴州宣武节度使、检校侍中的朱守殷就坐不住了，不禁又疑又惧，忙召宣武判官孙晟商议对策。

孙晟，又名孙忌，高密人，自幼聪慧过人，不到二十岁即举进士，而且颇有诗名，但却说话口吃，为人性格怪异，好计善谋。年轻时曾为道士，住在庐山简寂观，自己画了一幅贾岛的肖像，悬挂在居屋的墙壁之上，每日上香膜拜。后来被观主发现，误以为他是妖人，便用木棍将他赶了出来，大为世人所嗤笑。孙晟无奈，只得换上儒服，前往魏州去谒见当时刚刚称帝的李存勖，李存勖见其颇有才学，便拜授他为秘书省著作郎。豆卢革为宰相时，也知道孙晟之才，特地让他任汴州判官。

此时，孙晟对朱守殷道：“闻听当年令公德胜南城兵败之时，当今圣上就曾劝先帝杀了令公，后来，先帝遇难，圣上又认为令公不忠。此时，圣上无故东来，恐怕就是针对令公的，一旦圣上进入汴州，令公恐怕就要大祸临头了。依孙某看，令公此时倒不如先发制人。”

朱守殷原本是李存勖身边的一介背箭侍从，根本就没有主见，他一听孙晟之言，就信以为真了。一面增强汴州防御，一面遣使者劝李嗣源回洛阳。都指挥使马彦超大为奇怪，好心劝道：“圣上驾幸汴州，正是对令公的信任，令公如此做法，与谋反何异？这不是自取大祸吗！”朱守殷竟以谋乱之罪，将其斩首。

朱守殷使者在荥阳见到了李嗣源，李嗣源听罢来意，当即遣宣徽使范延光前往汴州劝谕朱守殷。范延光却道：“不可，朱守殷此举实际上已经反了，若去劝喻，他必会严加防备，若不尽早出击，汴州城一旦防备完善，就难以攻取了，请陛下给臣五百骑前往汴州。”李嗣源答应了他，命他与指挥使侯益前往征讨。

范延光、侯益日暮出发，一夜驰行二百里，到达大梁城下时，天才刚刚放亮。范延光突然挥军急攻，汴人以为天降神兵，不禁大惊失色。不过，范、侯二将人马实在太少，又都是骑兵，只能在城外驰马骚扰、威吓，却无法破城。李嗣源车驾行至京水，又遣御营使石敬瑭率亲兵倍道赴援。

崔协对任圜阻挡他出任宰相一事，一直耿耿于怀，故而一直在寻机报复。此时，他便对安重诲言道：“失职在外之人，心中必有怨望，我担心任圜会乘此机会作乱，不如先将任圜除去。”

安重诲深以为然，请求李嗣源赐任圜自尽，李嗣源当即准奏。

端明殿学士赵凤听说后，声泪俱下地责问安重诲道：“任圜乃义士，怎肯负君叛逆？公滥刑如此，何以安国？”安重诲也自觉有些过分，只是微微苦笑。

朝廷使者到达磁州后，向任圜宣读圣旨道：

太子少保致仕任圜，早推勋旧，曾委重任，既退免于剧权，俾优闲于外地，而乃不遵礼分，潜附守殷，缄题罔避于嫌疑，情旨颇彰于怨望。自收汴垒，备见踪由，若务含宏，是孤典宪，尚全大体，止罪一身。宜令本州于私第赐自尽。

任圜听罢，一言不发，从容地接过圣旨后，就将其家人召集在一起，酣然饮酒。酒宴散罢，就自缢而死了，自始至终，神情从容不迫，一句怨言都没有……

此时，孙晟每日里身披重甲，手持兵刃，率十几位骑兵，耀武扬威地巡行于街市之上，稍有不满，即当场斩杀，不少无辜百姓因而被害。汴州人对其切齿痛恨，背地里皆骂道：“妖人无事生非，上天定会惩戒他的！”都巴不得圣驾速来汴州。

终于，李嗣源率大军抵达大梁，立命石敬瑭四面围攻。郭威率先登上城墙，城上士兵望见天子大旗，也都竞相开门出迎。朱守殷见大势已去，此时他反倒醒悟了，仰天叹道：“好好的诸侯不做，竟然昏乱到以卵击石，自寻死路！天呼？命呼？先帝啊，会儿对你不忠不义，报应来了！”叹罢，竟一剑一个，将自己的妻子、儿子、女儿全都杀了，然后又伸出脖颈，让属下将自己也杀了……

孙晟见城池已陷，竟抛妻弃子，隐姓埋名，逃出了汴州，亡命于陈、宋之间。安重诲认为朱守殷之反，始作俑者乃孙晟，遂灭其家族，到处张贴其画像，重赏捉拿。

李嗣源厚赐石敬瑭，以其为汴州宣武军节度使、侍卫亲军马步军都指挥使兼六军诸卫副使，进封开国公，赐号耀忠匡定保节功臣。石敬瑭见郭威文武双全，特意将其召置麾下，令其掌管军籍。

李嗣源嘉叹马彦超之死，以其子马承祚为洺州长史。

李嗣源下诏，将朱守殷鞭尸，枭其首级悬挂于汴州街市，满七日后，传送洛阳。凡跟从朱守殷的主犯，一律处斩，由石敬瑭负责施行。